تصویر برگزیده

امیراسماعیل آذر ؛

محتوای آثار ۴۰۰ شاعر منطبق با آیات قرآن کریم است

آرتنا: استاد ادبیات فارسی در نشست قرآن در شعر پارسی به ذکر نمونه‎هایی از انطباق شعر پارسی در آیات قرآن پرداخت.

به گزارش«آرتنا»،اسماعیل آذر، استاد ادبیات فارسی، در نشست «قرآن در شعر پارسی» که روز یکشنبه، ٣ خردادماه، در محل برگزاری نشست‌های تخصصی نمایشگاه قرآن برگزار شد، گفت: بسیاری از داستان‌ها و اشعار ما متأثر از یک آیه قرآن است؛ به عنوان مثال داستان «پادشاه و کنیزک» مثنوی و داستان مگس و عسل عطار، متأثر از این آیه است: «... وَ عَسَى أَنْ تَکْرَهُوا شَیْئًا وَهُوَ خَیْرٌ لَکُمْ  وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَیْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَکُمْ  وَاللَّهُ یَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ؛ ...و چه بسا چیزی را خوش نمی‌دارید حال آنکه برایتان خیر است، و چه بسا چیزی را دوست می‌دارید در حالی‌که برایتان شر است و خدا می‌داند و شما نمی‌دانید.» (بقره، ٢١٦)

وی افزود: در میان شاعران، شریعتمدارتر از سعدی نداریم، به طوری که گاهی یک مصرع از شعرش اشاره به یک آیه و مصرع دیگر شعرش اشاره به آیه دیگری دارد.

این استاد ادبیات فارسی یادآور شد: فردوسی بیش از هزار و ٤مرتبه از قرآن بهره گرفته است، البته کسی می‌تواند این ارتباط میان اشعار و آیات را کشف کند که هم با عبارات قرآن آشنا باشد و هم با شعر پارسی آشنایی داشته باشد.

وی گفت: از دیگر آثاری که انطباق با آیات در آن بسیار دیده می‌شود، مثنوی مولاناست. تمام مثنوی در این مطلب خلاصه می‌شود که انسان موجود محدودی است و این موجود محدود باید مضاف‌الیه یک موجود نامحدود شود تا به آرامش برسد که این مطلبی قرآنی است.

این استاد دانشگاه همچنین به دیگر آثار ادب فارسی و انطباق آنها با آیات قرآن اشاره کرد و با بیان اینکه بیش از 30 محقق در آثار 400 شاعر تحقیق و بررسی کرده‌اند، افزود: هیچ کسی نمی‌تواند در مقام هنر شاعر را به کاری وا دارد و 400 شاعر که مخزن ادبیات فارسی و فرهنگسازان تاریخ ایران هستند با میل و رغبت به اشعار قرآنی روی آورده اند. 

بیست و چهارمین نمایشگاه بین المللی قرآن کریم با شعار «به سوی فهم قرآن» از 24 خرداد ماه تا 8 تیر ماه مصادف با 7 تا 22 ماه مبارک رمضان به مدت 16 روز در مصلی بزرگ حضرت امام خمینی (ره) از ساعت 18 الی 23:30 برگزار می‌شود.

دیدگاه خود را درباره این خبر بنویسید