تصویر برگزیده

حجت‌الاسلام احمد مبلغی:

معرفی متحجرانه شریعت، بین دنیا و دین جدایی می‌افکند

آرتنا: رییس دانشگاه مذاهب اسلامی گفت: دین اسلام، شریعتی سهله است و اگر کسی دین را به صورت سخت وخشک، معرفی کند، نه تنها به دین خدمت نمی کند، بلکه بین زندگی ودین جدایی می‌افکند.

 حجت‌الاسلام احمد مبلغی در مراسم سخنرانی به مناسبت عزاداری ماه محرم در سوئد گفت: دین اسلام، شریعتی سهله است؛ اگر کسی دین را به صورت سخت و خشک، پر از احتیاط های نفس گیر و محتواهای دست و پا گیر معرفی کند، نه تنها به دین خدمت نمی‌کند، بلکه بین زندگی و دین بدون آن که خود بخواهد، جدایی می‌افکند.
 
وی با اشاره به اصول حاکم بر تربیت دینی گفت: لازم است چارچوب تربیت و آموزش دین را بر روی سه اصل  اتخاذ شیوه های تربیتی متنوع، تمرکز بر احساس‌ها و نیازهای نوشنده انسان و سعی بر معرفی دین به عنوان مدلی سهل گیر ولی جدی برای زندگی مستقر کنیم.
 
رئیس دانشگاه مذاهب اسلامی گفت: لازم است ما از تکراری شدن و یکنواختی بودن شیوه تربیتی اجتناب و به اتخاذ روش‌های گوناگونی در تربیت دینی روی آوریم.
 
مبلغی با اشاره به فرازی از سخنان حضرت علی (ع) در نهج البلاغه بدین شرح گفت: «این قلب‌ها، همچون جسم‌ها دچار خستگی و ملالت می‌شوند، پس آنگاه که قلب ها ملالت یافتند، دنبال حکمت‌های جدید و تازه بروید» گفت: شیوه‌های تربیتی و سخنان آموزنده را باید تغییر داد و نباید بر یک سنخ حکمت متمرکز شد. برای تربیت و نشاط دینی انسان، باید شیوه‌های تربیتی حامل حکمت‌های تازه، عصری و دقیق باشند.
 
وی در ادامه افزود: نتیجه حاصل از  این سخنان ژرف این است که ، برای تربیت تکامل و نشاط دینی انسان چند لایه‌ای، پیچیده و گریزان از یکنواختی، لازم است شیوه‌های تربیتی حامل حکمت های تازه، عصری و دقیق باشند.
 
رئیس دانشگاه مذاهب اسلامی ادامه داد: اگر همیشه برای تقویت ایمان به سراغ یک سنخ از عبرت‌ها و یا یک نوع از حکمت‌ها برویم، بعد از مدتی این شیوه تربیتی، کارآمدی و نشاط بخشی خود را از دست می دهد.
 
مبلغی بیان داشت: به تعبیر دیگر باید یک گونه سخن گفتن را کنار گذاشت و ذهن و دل را در معرض حکمت‌های جدید، آموزه های نو، کتاب‌های متنوع دینی و اندیشه ورزی‌های معطوف به لایه‌های مختلف انسانی قرار داد تا قلب در معرض خسته شدن دچار زدگی، و در جا زدن قرار نگیرد.
 
توجه به اقتضائات زمانه و نیازهای در حال نو شدن اصل دوم در نظام تربیت دینی
 
رئیس دانشگاه مذاهب اسلامی اصل دوم در نظام تربیت دینی را توجه به اقتضائات زمانه و نیازهای در حال نو شدن در سایه زمان دانست و گفت: هر چه انسان و جامعه انسانی به جلو می‌رود، در مجموعه و منظومه نیازهای او، دگرگونی‌هایی پدید می‌آید که به نوبه خود، مفاهیم و ادبیات جدیدی را پدید می‌آورند.
 
وی گفت: در تربیت دینی انسانی با چنین نیازهایی ، باید به سمت آموزه‌های دینی معطوف به این نیازها رفت تا بتوان انسان معاصر را در جهت تربیت دینی و ایمان افزایی قرار داد.
 
دکتر مبلغی اظهار داشت: باید محتواهای دینی مربوط به نیازهای جدید را دریافت  و به نسل جدید آنها را  عرضه کرد، خوشبختانه دین اسلام  عرضی عریض از آموزه‌های غنی و درون دادهای نیرومند دارد که برای همه زمان ها و عصرها می‌توانند پاسخگو باشند.
 
عضو مجلس خبرگان رهبری به جوانان توصیه کرد: باید مطابق نیازها، احساس ها و خواسته های خود و در جهت تامین آن نیازها به سراغ عالمان دینی بروید.
 
طراوت، شادابی، شکوفایی و پیشرفت از درون دین برمی‌خیزد
 
وی در ادامه خطاب به جوانان گفت: از دین نگریزیم؛ چرا که طراوت، شادابی، شکوفایی و پیشرفت از درون دین برمی خیزد. البته این در صورت فراهم آمدن چهار شرط است که عبارتند از نیازهای خود را به درستی شناسایی کنیم؛ نیازهای خود را به درستی به عالمان دین عرضه کنیم، عالمان دین به درستی پاسخ‌های نیازهای ما را از دین استخراج کنند و عالمان به درستی، پاسخ‌ها را با ادبیات معاصر و قابل فهم برای نسل کنونی، تبیین کنند.
 
مبلغی گفت: به صورت طبیعی، جوانان در فضای مجازی نیازهای جدیدی پیدا می‌کنند که ضروری است پاسخ آنان را از دین بگیرند و این ظرفیت و قابلیت برای پاسخگویی به نیازها در هر عصر و زمانی در دین وجود دارد.
 
وی گفت: مشکل این است که نه نیازها به درستی شناسایی و به دین عرضه می‌شود و نه در مواردی پاسخ های دینی معطوف به نیازهای انسان معاصر، استخراج و به نسل‌های کنونی عرضه می‌شود.
 
مبلغی اصل سوم حاکم بر تربیت دینی را سهل گیری دانست و گفت: نباید دین را سخت معرفی کرد، دین در ذات خود سخت نیست و آنان که دین را به صورت سخت معرفی می کنند جامعه را از واقعیت دین دور می سازند. آنان که دین را سخت می‌گیرند به جای تقویت دین، به تضعیف آن می پردازند.
 
وی با اشاره به روایتی از امام باقر(ع) گفت: دین سخت نیست، آنان که دین را بر خود سخت می گیرند به جای تقویت دین، به تضعیف آن می پردازند.
 
عضو مجلس خبرگان رهبری گفت: البته مقصود این نیست که تصور شود باید تکالیف دینی را کنار گذاشت، یا تصور شود هیچ تکلیفی در دین وجود ندارد. روشن است که  نماز و روزه و ... اینها هر کدام تکلیف هستند.

دیدگاه خود را درباره این خبر بنویسید